فالی زدم ازحافظ

ودرسینه هاست که تنهابه مددنفس ِگرم ِ"هزارفرزانه" بودوهست که ایران وطن عزیزماازپی آن واین همه تهدیدوتجاوزازستم تیغ ِدشمنان ِخارجی ووطن فروشان داخلی هنوزچون گربه ی زیبائی بردیواربلندآسیابنشسته.سروش خدای نگهدارنده ی وطن به زمزمه میگوید:"فردوسی ومولوی وسعدی ازجرگه ی هزارفرزانه ی زمان خویش بودند.امابه روزگارتباهی به بداهنگامه های نفس گیرونفس بُردرسینه خیزهای سربلندی های تاریخ آنگاه که ازتزویرناکسان درمیمانیم وخردفردوسی ومولوی وسعدی در ِنجات به رویمان نمیگشایدبه محضرخواجه ی شیرازمینشینیم وفردای خودرادرآئینه ی نظم اومیجوئیم عجیب نیست که گلزارادب اوهیچگاه دست ِردبه سینه ی هیچکس نگذاشته ونمیگذارد.

بودآیا؟   

بودآیاکه درمیکده هابگشایند

گره ازکارفروبسته ی مابگشایند

اگرازبهردل زاهدخودبین بستند

دل قوی دارکه ازبهرخدابگشایند

به صفای دل رندان صبوحی زدگان

بس دربسته به مفتاح دعابگشایند

نامه ی تعزیت دختررزبنویسند

تاهمه مغبچگان زلف دوتابگشایند

گیسوی چنگ ببریدبه مرگ می ناب

تاحریفان همه خون ازم‍زه هابگشایند

درمیخانه ببستندخدایامپسند

که درخانه ی تزویروریابگشایند

حافظ این خرقه که داری تو ببینی فردا

که چه زنارززیرش به دغابگشایند

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو(ارکسترعروسی باشکوه میناومحمودیالقوزآبادی)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (فرار)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(دروغ)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsly.com

_درلینک پشوتن(شعری ازپگاه احمدی بخوانید)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(ازعبید)بخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

_درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min30.blogsky.com

_سری هم به حیاط خلوت بزنید

http://parvane121.blogsky.com

_درلینک اهورا(نقاشی های سهراب سپهری)راببینید

http://a-hu-ra.blogsky.com/

_درلینک ازین روزهای خاکستری(روزهای خاکستری)راببینید

http://azinroozhaykhakestary.blogsky.com/

هزارتو...

که داندکه بلبل چه گویدهمی
به زیرِگل اندر،چه مویدهمی؟
نگه کن سحرگاه تابشنوی
زبلبل سخن گفتن پهلوی
(حکیم فردوسی طوسی)

دربخش ِناپیداوغیرقابل ِدسترس ِوجودم درکتاب ِسِحرآمیزی که

محتوایش ازاعماقِ ِاعمالِ ِنسلهای گذشته گران باراست نقشه ایست

که مراگهگاه به موزه‌ای هدایت میکند،باساختاری پیچیده ترازهزارتوی"دادالوس"مرکب ازدالان‌ها،دهلیزها،پستوها،حجره‌ها،چاه‌ها،دخمه‌ها،گورها،کاه‌ریزها، مغاک‌ها،کوچه‌هاوپسکوچه‌های ِدل به تنهائی ِسکوت داده که درآنها دَیاری پَرنمی‌زندمامن شادی‌هاوخنده‌ها،بغض‌هاوگریه‌هاورازهای سربه مُهرِمن،درخم ِواپسین دالانش حُجره ایست،حاصل رنج ِیادگیری وظرافت و لطافت اندیشه‌های بی‌گناه ِجوانی،ازچهارپله که پائین بروی درکف پنج ضلعیش حوضچه ایست مدوربا فواره،محاط به سَکوئی هم سطح ِاولین پله ازبالاباشش طاق نمابه دور،درعمق سَکواما،تندیس شش الهه به هرطاق‌نما،دیواره می‌رودتاسقف ِگنبدی،که دریچه‌اش بازمی‌شودبه آسمان ِ آبی،من ایستاده‌ام به فرش ونظر می‌کنم به عَرش،الهه‌های سکوت،انزوا، تفکر،حزن،شرم واحساسات ایستاده‌انددرمقابلم،من اینجابدون ترس و هراس گوش دل می‌سپارم به زمزمه‌ی رودِ اندیشه هاوپچپچه‌های چشمه‌ های جوشان ِذهنم که بربستری ازیاقوت وزمردوفیروزه نرمک نرمک خویشتن می‌کشند به سینه‌ی فراخ دشتهای گشاده دست ِآرزوهای بی انتها،اینجا تنها گریزگاه باقی مانده ازآن شهرِسوخته ونفرین شده‌ای است که درعام الحُزن،پتیارگان،دیوان وشیاطین ِامپراطوری دروغ وریاوتزویردارندخاکش به توبره می‌کشند.بی‌هوده نیست که الهه‌ی رنج دربان ِاین هزارتومراپیوسته به خود می‌خواندتاسنگ صبورم باشددرتحمل تنهائی

وتاریکی بی‌انتهای این شبهای یخ زده ی دلیرکش ِظلمانی!

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو(هدیه ی کشاورزان یالقوزآبادبه میناومحمود) راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (ترس!)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(برای امپراطوری دروغ وکلاشی)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(ماری الیور)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(ازرساله ی نقل عشاق محتشم2)ببوئید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

_سری هم به حیات خلوت دقیقه نودبزنید

http://parvane121.blogsky.com

_درلینک اهورا(نقاشی های سهراب سپهری)راببینید

http://a-hu-ra.blogsky.com

_درلینک ازین روزهای خاکستری(روزهای خاکستری)راببینید

http://azinroozhaykhakestary.blogsky.com

***

ازین روزهای خاکستری ...

زیبائی شناسی ازهمه‌ی گونه های دانش بشری بی وفاتراست.به گونه ای اجتناب ناپذیرمیتوان باورداشت که هرکس آن رادوست داشته است به جرگه‌ی بی بدیل ِبدبختان ِجهان پیوسته است.اما این هم واقعیت غیرقابل کتمانی است که کسی که بدان توجه نداشته نطفه اش درزهدان ِمتعفن ِعجوزه‌ی تاریکی نضج یافته ودرلوش ولاشه زارِپرازنکبت وحقارت ِخودخواهی متولدشده خرفت بوده خرفت زیسته وخرفت باید بادستان آغشته به خون روی درنقاب خاک کشد.

...ای پرندگان،ای آوارگان ِکوچک مهاجربه فصل سرد،بالتان رابرکلمات ِخون چکان کلام ِحزن انگیزِمن بسائید.باورم نبودکه بازحجله ی عزاببندم به سرکوچه های خاکی وخالی به روزگارِعزیزکشی وبره گلوبرانی که دوباره ازجورساطورخون چکان قصابان خیمه تاراج شدم وخون گریستم که تاوان خون گریه گران است به سنت دیرپای لُران.اینست قصه ی پرغصه ی این روزهای خاکستری که کاش این باردیگرپیش ازطلوع بی این داغهای نوبرجگربه خاک افتاده وجان داده بودم...

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو(میناآخرین راس ازنسل میمونهای منقرض شده)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (بگذاربرایت بگویم)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(انسان وجوامع متمدن)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsly.com

_درلینک پشوتن(ترانه ای از یغماگلروبی)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(ازرساله ی نقل عشاق محتشم)بخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

http://min30.blogsky.com

_سری هم به حیاط خلوت بزنید

http://parvane121.blogsky.com

نَمَشو

چنین گفته اندراویان اخباروطوطیان شکرشکن شیرین گفتارِخوش رفتار

که شبی محمودک قرشمال یالقوزآبادی به ایام سربازی

مینارادرخواب میبیندوچون ازخواب برمیخیزد

مدتهامات ومبهوت دورخودمیچرخیده

تااینکه به این فکرمی افتد

که خواب رامکتوب

کرده جهت مینا

به یالقوزآباد

بفرستد

خواب مکتوب میشودوجهت مینابه یالقوزآبادفرستاده میشود

اخیراتیم یالقوزآبادشناسی ِوبلاگ کدودرتجسسات

خودآنرادرخرابه ای میابندوماباکسب

اجازه ازآنهاآنرابه رویت

شمادوستان باوفای

خیزران می

رسانیم

میناجان ای جان جانان!

تونَه خودیدوم به دورون شاسلطون حسین صفوی به طیرون

موپسرکی قلمی مَلمی وسیاسوخته وکلانمدی،تودخترکی تُپُل مُپُل ونازواداداروخوش بووخوش گوشت ونرم وسفیدمفیدوبُلَن قدولاشَه زلال وکس بُزی.اَبرومبروآت پیوسته وپاچَه بُزی وشَلیته رنگ وارنگ پوش وشوخ وشَنگ.مو،نوکربابات حاج حسن بقال بیدوم به تیمچه‌ی معین التجارکه حالامحله‌ی شیرمردونش میگَن.روزاهی آوردوبُردمیکردوم به

خونتون،گوشت ونقلوونونو،هندونه وانگورمنگور.ای شُدکه مودل به تو بَستُموتوبه مورونشون دادی.چن وختی میشُدکه دیدنت دَس نمیدادکه بابای خوره گرفتت اَخوشی موبه اومدن به خونتون ودَس پاچه شُدنوم دود ِناموس دُزی خورده بیدبه دماغ مماغش وخارخارتودلش واگرمگرداشت ودل دونیمی میکِردوهراس داروبیم میم ِناموس که نکنه بعله!غافل اَ ای که یه سه چارمائی میشدش که واقعنی بعله!ایطوشدکه دَر ِخونتون بسته ودَر ِبیابون ِفراغ واشدبه رومن ِبدبخت.خبرنداشتی که پاک ماک خاک به سرشده بیدوم.هی میناجان ای جان جانان غم بیدکه داشت دق کُشُم مِکِرد

دیروبی که دیدومت اَگرمابه‌ی "ضمانت به حفظ ِناموس"به خونَه ورمِگَشتی که یهواَبوخوش حموم وعطرزیرپسونالیموئیت فهمیدوم که سراسردنیارَگرفته بید.پاتندکردوم ورسیدوم بت وطوری که داروغه نفهمه هازیرگوشت گفتوم:"بلات به جونوم کی میشه وَبینومت؟دِلوم واترکیدها!"

رفتی وصدیقه باجی بنداندازوپیغومُم کِردی که:

"باباگوربه گوریم میخوادبره زیارت که الهی دیگه وَرنگرده!وقتش بشه ها

پیغومت میدوم بیای طویله حاج مرادهمووَبینیم!"

اَغصه سرگذوشتوم ورفتوم باغات حاج معین التجار.اِقدزورزَدوم زورزَدوم تاای اشعارات اَزوم زدبیرون.به صدیق باجی یادشون میدوم تاای که بیادبخوندش برات:

گل نازوم به چمن وا(نَمَشو)

سوته جانوم به تماشانَمَشو

مَدِه پیغوموم که ایناقصس

تاتونَه نینَه دلوم وانَمَشو

زوفل واکواگه دل مِبَری

مُغرتاشونَوینه جانَمَشو

دیلیماجهای بخش زبانشناسی وبلاگ وزین کدو

اشعارات فوق رااززبان یالقوزآبادی

به فارسی دری برگردانده اند:

گل نازنینم درچمن شکفته نمیشود

جانم راسوزانده که به تماشانمی آید

برایم پیغام نفرست که اینهاهمه قصه است

تاتورانبینم دلم بازنمیشود

زلف رابازکن اگرمیخواهی دلم راببری

مرغ تاشب رانبیندبه مرغدانی نمیرود

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو(وبدینسان مینافیسانس میگیرد)رابخوانید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http://maahtab.blogsky.com/

_درلینک فیروزه (من گفتم)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(ایدئولوژی)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsly.com

_درلینک پشوتن(غزلی ازهوشنگ ابتهاج)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(ازسفرنامه ی ونیزی ها)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

_درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min30.blogsky.com

_سری هم به حیاط خلوت بزنید

http://parvane121.blogsky.com

_سری به زیرزمین بزنید

http:zirzamins.blogspot.com

من وابرهای خسیس آسمان کویرهای وطنم

"...قدیم است اینهابانو،قدیم!

قصه های قلب ُِپرخون خوانده ای؟..."

"...دلم پراست ولی دیده ام زاشک تهی است

چه آفتی است غمین بودن ونگرییدن..."

"...آری!این اشک ِخشک،مانده پُشت ِمردمکانم،چیزی

چون ابرهائی درقفس،پشت ِپرده های چشم.دیریست،دیرگاه زمانیست که نه می باردونه میشکند.نه می بارم ونه پایان می گیرم.ابرشده ام،ازآن ابرهای خشک ِآسمانهای کویر.خشک وعبوس

 وعبث،نه گذرمیکنم ازخود

نه ازین آسمان ِ

بی انتها..."

"...قدیم است اینهابانوقدیم!

قصه های قلب ِپرخون خوانده ای؟..."

"...چشمانم دوتکه ابرشده اند،دوتکه ابر،در

آسمانی به فراخی کویرهای

 وطنم..."

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)نیای بزرگ مینا.بنیانگذاریالقوزآباد)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (آیاانتخاب سرچشمه ی آزادیست؟)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(عشق)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازفران لندسمن)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(رایحه ای ازرساله ی  عشق ابن سینا)ببوئید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

_سری هم به حیات خلوت دقیقه نودبزنید

http://parvane121.blogsky.com

_درلینک اهورا(نقاشی های سهراب سپهری)راببینید

http://a-hu-ra.blogsky.com

*

بیادربهشت کودکیمان خوش باشیم

باورکن

من

هرگزحیاط خلوت ِکودکیم راترک نکردم

آنگاه که همه گام کشان

دررقابتی نفس گیر

این بهشت ِخدائی را

گذاشتندوگذشتند

من

هرگز

پابه دوزخ زشت بزرگی

نگذاشتم

نمیگذارم

عطای بزرگی را

به لقایش بخشیده ام

مفت ِچنگ ِحسودان

و

ابلهان

بیا به باغهای خوش کودکیت برگرد

تا باهم

آفتاب مهتاب

بازی کنیم

درباغ صنوبرهایمان

ترانه‌ی خوش برگهارادرنسیم بشنویم

ودوباره

درکنار ِسماور ِمادربزرگ

دوزخ چایمان را با شیرینی های رقص خوش توبنوشیم

ومن باردگر

دررودجاری قلقلکهای تو

آنقدربخندم

تا دیو یاس وترس

وپتیاره های غم واندوه

بگریزند

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)لبخندمیناکه محمودیالقوزآبادی رامحسورکرد)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (این یاآن)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(برف باران تگرگ)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازنیکیتااستانسکو)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(نانای امیل زولا5)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

_درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

_سری هم به حیات خلوت دقیقه نودبزنید

http://parvane121.blogsky.com

بامن به دیدن نقاشی های سهراب شپهری بیائید

http://a-hu-ra.blogsky.com

_درلینک اهورا(نقاشی های سهراب سپهری)راببینید

http://a-hu-ra.blogsky.com

*

حقارت ِنفس*

برای اینکه بُت پرستی ابله نباشی کافی نیست بُت رابشکنی،بلکه بایدخوی زشت وپلید ِبت پرستی راهم درخودریشه کن کنی

 (نیچه)

پیوسته درزهدان متعفن ِعجوزه‌ی تاریکی،یک احمق، شتایشگریاستایشگران احمق ترازخودرامیجوید،شایدبه این دلیل است که درروانشناسی،نفس ِبشرگرانیگاه ِانسانیت ِانسان است وبه همین دلیل هرآنچه هائی که سبب ارتقاواعتلا یازوال ونقصان ِآن گرددموردپژوهش روانشناسان قرارمیگیردتابه اینوسیله شیوه هائی برای جلوگیری ازسقوط ِآدمیان ازبلندای وجودپُرشکوه وجلال ِ انسانی به قعرِحقارت وپستی ِحیوانی بجویند.ازبین همه‌ی بلایائی که نفس راآماج بی امان خویش میسازد،"حقارت"درصدرلیست می ایستد چه که حقارت نفس راسرطان ِبدخیم ِعاطفه میشناسند که بصورت بُت وبُت پرستی دربیان دوجلوه گاه حقارت ِنفس دچارفرد یاافرادیا بطورناگهانی کل ِجامع ِسنتی وعقب مانده میشودوبدون تردید تمام ِنیروهای معنوی وخلاق انسان را نابود میکندودراین صورت انسان ِمبتلا به حقارت ِنفس چه درمقام بُت وچه درمنزلت ِبُت پرست ِبدبخت ومفلوک تابدانجاسقوط میکندکه بدون درنظرگرفتن ِواقعیات واستفاده ازخِرد ِجمعی وجهانی به هرکاری دست میزند تافقط مطرح شودوعقده‌ی چرکین خودکوچک بینی اش نوازش یابد.بُت وبُت پرست دوروی سکه‌ی بی مقدارِحقارت ِنفس است.بدون تردید درجوامع ِمبتلا به حقارت ِنفس،شیادی،عطشناک ِ بت شدن دچارسرطان بدخیم ووخیم عاطفی حقارت ِنفس باهیئتی نوچهره ونوسبک ونوشِگرد ظهورمیکند وسیل مبتلایان به حقارتِ نفس دوره اش میکنند،دست وپایش رامیبوسندومیلیسندوخاک قدومش راکُحل بَصرمیکنند.بیهوده نیست اگرگفته شودکه چنین بت پرستان ِ حلقه بگوش وفدائیان بلاهت نیزدرعطشناکی بت داشتن به سرمیبرنداگردمی اوراق زرنگارتواریخ رابنگریم بسیاری ازفجایع بزرگ که گریبان گیربشرشده به اشاره‌ی بت وبه دستان هرزه‌ی بت   پرستان ِناقص انجام پذیرفته،استالین هیتلر،پولپوت،جعفرنومیری،شاه وپینوشه،صدام ازنظرروحی آدمکهای مبتلا به سرطان وخیم حقارت نفسی بودندتشنه‌ی بت شدن که بوسیله مردمی دچار سرطان ِوخیم ِ حقارت ِنفس وتشنه‌ی بت پرستی به بت تبدیل شده بودندوچنانکه میدانیدتاریخ صحنه های دلخراشی ازسرنوشت ِغم انگیزبُت پرستان درسینه داردکه به قول شاملوازبازگفتشان دردی جانکاه،عمق جان آدمی رامیگزدآنهم گزیدنی!

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)مینادراجلاس یالقوزآباد)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (تصویر دوم)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(رمانیسم)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعردیگری ازناظم حکمت)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(نانای امیل زولا4)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

_درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min30.blogsky.com

_سری هم به حیاط خلوت بزنید

http://parvane121.blogsky.com

امیل زولا

تیغ تیزبرگلوی خدابانوی هنر

اخلاق ِمتحجرین خرافه پرست ِرمال وشیادهمواره تیغه‌ی تیزخنجری

بوده دردستان پرورندگان ِزنگیان مست:اراذل واوباش ولات ولوتهای جاهل که تشنه‌ی خون خدابانوی هنربوده اند.

به هرروی بنابه باورنیچه‌ی بزرگ واولین نفرازچهارسوارسرنوشت:

انگل:موجودکثیف وناتوان ونرم رفتاریست که برلبه‌ی زخم اَبَرانسان می نشیندوازخونابه تغذیه میکند.حیات اوباعمق ِزخم ورنج ابرانسان نسبت مستقیم دارد.

تصورکنیدبامن به پاریس قرن نوزدهم عروس ِشهرهای جهان آمده اید. باهم خیابان "کلیشی"راطی میکنیم وبه کافه‌ی"باتینیول"میرسیم وازبوی قهوه ای که درفضاپیچیده مست میشویم.ازدیدن ِنقاشان بزرگ ِمکتب"امپرسیونیسم"ژرارسورا،گوگن،سزان؛تولوزلوترک وونسان ونوگ که دورمیزی نشسته اندچشمانمان خیره میشوند.تنهاخدامیتواندخالقان آنهمه زیبائی رایک جاگردهم آورد.یکی دوروزازانتشارکتاب ِ"ژرمینال" نویسنده‌ی نامداروپدرِسبک "ناتورالیسم"امیل زولامیگذردکه منتقدین بیسوادوبدکاره،رجالگان واراذل واوباش ولات ولوتهای پاریس راواداربه حمله به امیل زولاکرده اندواوراهرزه ترین نویسنده‌ی قرن نوزده خوانده اند.اکنون زولارامیبینیم که باوقارپابه کافه میگذاردوبه جمع هنرمندان میپیوندد.گوگن جائی کنارخودش برای اوبازمیکندوژراربرایش قهوه ای سفارش میدهد.زولاخودش راروی صندلی جابجامیکندوقهوه رابه لب برده ازبالای شیشه‌ی عینکش دوستانش را یکی یکی وراندازمیکند.قهوه به اتمام نرسیده که ونگوگ میگوید:"امیل!درشهرچه میگذرد؟"امیل میگوید:"میخواهدچه بگذرد؟همان برمن میگذردکه دیریست برشمامیگذردوغم برغم می افزاید"

سزان میگوید:"رنج ازدست سنت گرایان بی آبروهمیشه سهم هنرمندان ِنوآوربوده استزولابه دنبال آهی ازسردردمیگوید:"اینهاکتابهای مراهرزه میدانندونقاشی های شمارامردودمیشمارند.علت این هردویکیست.جامعه قادرنیست بفهمدکه هنرنمیتواندبارِاخلاقیات ادعائی رابدوش بکشد.اینان نمیدانندکه هنرواخلاق هریک به عرصه ای خاص ازمعارف بشری تعلق دارندوهنرشاخه‌ی تُردی ازدرخت تناورآفرینش زیبائیست وتحمل بارِسنگین اخلاقیات راندارد.هنردورازاخلاق است همانگونه که زندگی به راهی جزاخلاقیات میرود.برای من نه کتاب هرزه وذاله وجودداردونه تابلوهائی که شما میکشید.برای من فاحشه ای که"تولوزلوترک" نقاشی کرده سراپااخلاق است برای آنکه زیبائی درونی اوراروی پرده آورده.زن روستائی راکه "بوگرو"نقاشی کرده هرزه ومنافی اخلاق است،برای اینکه خشک ورئالیست است،همان دیدنش کافیست که آدمی رادچارتهوع کند.غالب مغزهافقط گنجایش دوفکررادارندکه چون سیاه وسفیدرودرروی همند،خیروشر.این دوگانگی وجودندارد.درطبیعت نه خیرهست ونه شر.بین سیاه وسفیدهزاران طیف ورنگ هست که خاکستری نمونه‌ی بارزآنهاست.درطبیعت جزخلاقیت وزندگی نیست.هنگامی که زندگی رامتصف به تقوایاهرزگی میکنیم واردعالم توهمات میشویم.بدون شک مابایدبه بعضی ازاصول احترام بگذاریم.خیرعام محتاج به فداکاری هائی ازطرف فرداست.من مخالف اخلاق نیستم.مخالفت من باآن نوع ریاکاریست که برتابلو"المپیا"تُف می اندازدومیخواهدآثار"موپاسان"راممنوع کند.بگذاریم انسان ِهنرمندبه هربالشی که دلش میخواهدسربگذاردوبه هرراهی که دوست داردبرود.وقتی "هوگو"مُرد،تمدن خاص اوناپدیدشد.تمدنی که پایه‌ی آن به شکل ِغیرهنرمندانه ای برظرافت وافسانه های قهرمانی ودروغهای زیرکانه وفرارازواقعیت بود.کتابهای من مثل تابلوهای شماآیت تمدن جدیدند.تمدن فارغ ازبنداخلاق قرن بیستم.روزی که "ادواردمانه"تابلوی"صبحانه روی غلف"رادرمعرض نمایش گذاشت"بوگرو"مریض شد.روزی که"مانه"تابلوی"المپیا"ی خودراتمام کرد"بوگرو"مُرد.مانه ودومیه مُردندولی"دگا"و"لوترک"و"گوگن"و"ونگوگ"زنده اندوماموریت آنهاراادامه میدهند.آقایان این بیانیه‌ی ماست:ماعقیده داریم که هرحقیقتی گرچه زشت باشد،زیباست.ماهرچیزراازطبیعت قبول میکنیم بدون اینکه با ساطورِجهل پاره ای ازآن راکم کنیم.ما عقیده داریم که در"حقیقت"هرچندکه بیشترخشونت آمیزباشدزیبائی سهم بیشتری دارد.این حقیقت درمورددروغهای زیباصدق نمیکند.رنج زیباست برای آنکه عمیق ترین احساس روح آدمیست.مردوزن حتی وقتی دلال محبت یا فاحشه باشندزیباهستندومازندگی رادرکلیتش ستایش میکنیم وبه قضاوتهای مبتنی براخلاقی که مارادرمحدودیتِ دیوارهای بلندش خفه کند اعتنانمیکنیم.درجوهرهنرمتعالی مازنی فاحشه وبانوئی محتشم بانگاهی واحددیده میشوند.سریدارهمان اندازه عزیزاست که یک سپهبدآرتش.ارزش انسانی یک کشیش ازیک دهقان بیشترنیست.همه‌ی اینهانماینده‌ی طبیعتندودرجریان پهناورزندگی هستی یافته اند."دراین هنگام لوتربانگ زد:"آقایان قهوه هایمان رامینوشیم به سلامتی بی اخلاقی وپرستش زشتی هاباشدکه این شیوه ای باشدبرای اینکه به ماکمک کندتادنیارازیباکنیم وازنو بسازیم."

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)نیای میناوکشف فضا)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (اشتباه محاسبه )رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(عشق)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsly.com

_درلینک پشوتن(شعری ازناظم حکمت)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(نانای امیل زولا3)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

_درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min30.blogsky.com

_سری هم به حیاط خلوت بزنید

http://parvane121.blogsky.com

 شب یلدامبارک

به همین سادگی 

شب یلدای ایرانی را به

همه ی مردم وطنم ازمسلمان شیعه سنی اسماعیلی اهل حق 

دراویش گوناگون مسیحیان یهودیان بابیان بهائیان 

ازلی هاصائبیان زرتشتیان مهریان بی خدایان ایمان داران 

کمونیستها لبرالهامجاهدین فدائیان ملی گرایان 

ملی مذهبی هاشاهدوستان دشمنان 

پادشاهی سوسیالیستهای دموکرات 

کردهاآذری هابلوچهالرها 

ترکمنهاقشقائیها 

شاهسونها 

خراسانی ها 

فارسها 

وهزاران هزاررنگ وطعم وصوت لهجه وزبان وشکل وتیره وقبیله 

وقوم تبریک میگویم وبرای همگی 

سعادت وسلامت وپیروزی 

آرزو میکنم 

آرزو 

ک 

ر 

د 

ن 

ی

ازبیدادخزان وهراس زمستان

قصه‌ی گل وباغبان

"...باغی خزان زده وباغبانی که بسیاراندوهگین وافسرده است.وفقط خودش میداندکه خزان باوچه کرده است.زیراباغبان تمام گلها،گیاهان وارغوانیهاراکه به بارآورده میشناخته وهنوزهم می شناسد.آنهادرمتن باغ درهم شکسته وپرپرشده اند.امازندگی وبودنشان دریادوحافظه‌ی مردهمچنان هست واگرگاهی باخودسخن میگوید،درواقع روی سخن اوبادیگریست.شایدسخن بایک لاله یاشاخه‌ی یک ارغوان.همچنین اوتمام خواب وبیداریش رادراین اندیشه میگذراندکه چگونه بابی کسی وبی برگی خودخوبگیردوباسکوت خود.بنابراین دانسته وندانسته درباغ گام میزند،غالباباسرفروافتاده وهیچ نمیکوشدبه تفکیک ِباغ ِزمین وباغ  ذهن ِخودکه درهم آمیخته شده اند.اوتمام عمرخودراباخته میبیندوتصورش همه اسیردرگذشته-گذشته هائیست که درمسیرآن چه ها ازدست داده،چه هاازوفناشده وچه پاره هائی ازعمرکه گم کرده است.احساس یادقیق آن که بگویم حس خاکستر،جنبه‌ی غالب بودن اوست.درچنین زمینه ای ازتیرگی راه میسپرد که ناگهان یک گل به نظرش می آید.یک گل لاله لرزان وتکیده از بیدادخزان وهراس زمستان که نگاهش  میکندازشکفت خرابه ای که دردیوارپدیدآمده.گل میخندد وباغبان هنوزباورنداردکه معجزه هم ممکن است.

"پلک هابرهم زدن یک عادت است به وقتی که شخص نمیتواند

یک جورحقیقت مقابل چشمان خودراواقعی بینگارد!"

اماهمیشه ممکن است یک امرناممکن،ممکن گردد.گل به درون می آیدومی ایستد مقابل باغبان وازاومیخواهد که نگه داری اش کند.

"من میتوانم پیوندی باشم به ساقه‌ی هرگیاه یاگلی که توبخواهی."

میشنود.باغبان شنیده هارازودترمیتواندباورکند.این به شیوه‌ی زندگی تجربی مردمربوط میشود.اوبسیارشنیده است،صدای خاک را،صدای آب را،صدای بادوصدای جاری درآوندهای انواع گل ها،گیاهان ودرختان را،پس هیچ درشگفت نمیشود اگرمی شنودکه مرانزدیک دست خودت،کنارخودت بنشان.مراهنوزتازنده هستم،پیش ازآنکه پژمرده بشوم دریاب.هم چنین سخن گفتن باگل وخاک وآب،روال عادی مکالمه است برای مرد ِخزانی ِباغ.پس گل رابرمیگیردووهم درراه زمزمه میکندکه درکنارخود،درست ساقه‌ی درخت خودمی نشانمت،عزیزم نورسیده ام.همین حالا به تو خوش آمدمیگویم..اینجا،این است درخت من،خودمن وبهارکه برسدهزاربهارازعمرتو خواهدگذشت.این درخت نام مراباخوددارد،حالا بیخ وریشه بدوان درخاک من وبمان،اینجابمان تابرایت یک قدح فیرزوزه ای کارنیشابورآب بیاورم.تورا همیشه بادستهای خودم آبیاری خواهم کرد،تورانشانه‌ی لاله ی خونین دلم مینامم به میمنت وفرخندگی شکفتنت درخزانی که دردامان سردزمستان از نفس افتاده وهلاک شده ای خرق عادت،چه رنگ نمونه ای داری،رنگ گل بهی نه سفیداست ونه رنگ دیگر.هم سفید است وهم رنگهای دیگر.تشنگی ات،تشنگی ات رفع شد؟حالابخواب.بازقدح آب کناردست تو خواهدبود،همیشه.ومن همیشه اینجاهستم،خودهمین درخت هستم که مانده است،که مبهوت مانده است خیره براین زندگانی.من بسیارآرام هستم،مثل اکنون ِپلک ومژه های تو.بس گاهی شبح واربه راه می افتم درمیان این چاردیواری نیمه آبادوتب خزان زده،راه می افتم دردشت خاطره های سالیان خودوبازمیگردم به همین گله جا،نزدتو،همین جا.حالابخواب،آرام وآسوده بخواب...

میخوابد،میخوابد،خوابی عمیق!اگرچه کوتاه،ومن تکیه میدهم به دیواروشروع میکنم به-آرام ورق زدن کتابی که درآن بجویم فصل وصفحه ای راکه درخطوط قدیمی آن دختری جاریست به زلالی اشک چشم

..."

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)شرکت مینادرجشن خرمن برداری یالقوزآباد)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (برهم زدن محاسبات)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(عشق)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری دیکری ازبودلربخوانید)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(نانای امیل زولا۲)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min30.blogsky.com

_سری هم به حیاط خلوت بزنید

http://parvane121.blogsky.com

میشوم سه قطره خون ومیچکم به پای نخل باغ مام وطنم 

قطره‌ی اول(دیروز) 

"...شب وروزم راگم کرده ام،وشبها...وای شبهاخودراازجنس سگ بازمی یابم،که سگ نفرین ِسگخوابی داردشاید،که پریشان اگرنیست،مضطرب واندیشناک هست،که سگخواب ونگران ودل اندروای هست.هم ازین است که.  عمرسگ کوتاهست وروز...،دم دمای ظهردرکنجی،کناری غش میکندازستم شب..." 

قطره‌ی دویم(امروز)  

"...دریابه جرعه ای که توازچاه عشق نوشیده ای حسادت میکند.تارتار ِ پریشان ِهمه‌ی راههای سنگلاخ رفته رابه سوی تو برمیگردم تاتاوان خداحافظی ناگفته ام باشد.رسالت همه‌ی مادرین واویلابازاروچهارسوق حراج ِشرف محبت است وزیبائی.خوب بنگرتابلبلهای بوسه برشاخسارگل ارغوان بسراید.بهارجوانیم راپائیزهزاررنگ چشم اندازت میکنم تادوباره رودشاعرانگی به دلت راه یابد.دستان کیهانیت رادردست میگیرم وبرچشمان بارانیت بوسه میزنم تاغم همه‌ی خداحافظی هارافراموش کنی.میدانم

پادررکاب ترازمنی.برخال بال این پروانه بنشین تاتورایکراست به حیاط خلوت دلم بیاورد..."

http://parvane121.blogsky.com  

قطره‌ی سیُم(فردا) 

"...ازاینکه خورشیدرادرسینه ام پنهان کرده ام لذت میبرم.نگوکه گرمای جانبخش این خورشیدراحس نمیکنی.اززمانیکه دل به تو بستم خورشیدی درسینه دارم.همه‌ی حدت وشدت احساس شیرینم مال توکه بی توازکابوسهای سیاه که بگذرم همه‌ی خوابهائی که میدیدم سیاه سفیدبودند.حالاکه توهستی سربه بسترکه میگذارم تنها یک رویای رنگین دارم رویائی هزاررنگ که تورادرمن تکراروتکثیرمیکند.این رویامراباخوددرلاله زاررنگهابه شهری میبردکه عشق درآنجاخدائی میکند..."

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)شرکت مینادرجشن خرمن برداری یالقوزآباد)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (بازهم گفتی)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(رنج طاعون)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازبودلربخوانید)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(نانای امیل زولا)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

_درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min30.blogsky.com

_سری هم به حیاط خلوت بزنید

http://parvane121.blogsky.com

زندانیان ابدی زندان مخوف اعتقادات

"مُردن درراه اعتقاداتم رابه این دلیل ابلهانه میدانم که پیوسته این احتمال

وجودداردکه گذرزمان نادرستی آنهارااثبات کند" 

(برترانراسل فیلسوف وریاضیدان)

به نظرمیرسد:دیوارهای هیچ زندانی بلندترازدیوارهای زندان اعتقادی نباشدکه انسانی رادرحصارخویش محصورکرده اند.این بدان معنی است که به فردیاافرادی اصولی را بقبولانندکه پایه های اعتقادی رابسازندکه آنها بی چون وچراموظف به گردن نهادن بدانند.چنین فردیاافرادی بی هیچ تردیدی به این نتیجه میرسندکه مادامالعمرهمه‌ی حقیقت رادرانحصارخویش دارندوبه هیچ دسته یاگروه دیگری سهمی از حقیقت تعلق نمیگیرد.تاریخ صدساله‌ی اخیرجهان نشان میدهدکه هیتلرواستالین وطرفداران جزم اندیش آنهاکه قرارداشتندبنابه باورخویش بهشتی برای آدمیان درروی زمین برپای دارند،آنچنان مفتون وشیدای باورهای خودبودند که برای تحقق آنهاجان میلیونها انسان راگرفتند وهرگزباورنداشتند که روزی تشت رسوائی آنهاازبامهاخواهدافتاد.شنیده ایم که دردوردستهای زمان ازدست رفته بیدادگاههای تفتیش عقایداروپااهل اندیشه،علم وهنررابنابه چنین باورهائی زندانی وشکنجه ودرآتش میسوزاندند.آنان نیزهمه‌ی حقیقت رامتعلق به خودمیدانستنددرحالیکه درزمانه‌ی ماحتی کودکان دبستانی هم به باورهای حماقت بارآنهامیخندندوآنچه راآنهاحقیقت محض میدانستندجهل وخرافات ورمالی وشیادی میدانند.

ناگفته پیداست که این همه بدان معنی نیست که ناباوری وعدم اعتقادبه حقانیت اصولی راپیشه کنیم وتاپایان ِعمردرناباوری به سرببریم بلکه بدان معناست که اولادرانتخاب عقیده هوشیارباشیم وپیوسته باشهامت اخلاقی درستی آنراباعقایددیگران محک بزنیم.این یگانه راه دوری ازدامچاله‌ی عقاید ِ"این است وجزاین نیست"میباشد.آنچه درزیرشرح میکنم نمونه‌ی بسیارجالبی ازجهل جُهالیست که باورخویش راحقیقت محض میپندارند.

غارافلاطون

غارتاریکی رادرنظرآوریدکه درآن شماری رازندانی کرده اند.زندانیان بازنجیربهم بسته شده وروبه دیوارانتهای غاردارند.آنهادرتمام عمرآنجابوده اندولحظه ای اجازه نداشته اندسرشان رابه اطراف بگردانند.به طوری که جزدیوارغارهیچ چیزرانمیتوانسته اندببینند.درپشت سرایشان آتشی روشن است وبین آنهاوآتش راهیست.ازراه کسان گوناگونی عبورمیکنند وسایه‌ی آنهابردیوارغارمی افتد.این کسان باخود پیکره هائی ازحیوانات حمل میکنندکه سایه‌ی آنها نیزبردیوارغارمی افتد.زندانیان نگون بخت تنهامیتوانندسایه هاراببینند.آنهااعتقاددارندکه سایه هااشیای حقیقی هستند،چراکه بیش ازین چیزی نمیدانند.ولی واقعیت اینست که ایشان هیچگاه کسان واقعی رانمی بینند.

روزی یکی ازین زندانیان زنجیراسارت خویش میبردوآزادمیشودومجال میابدکه به جانب آتش بنگرد.درابتداشعله های آتش چشمهایش رابه شدت می زندولی نرمک نرمک جهان پیرامونش رامینگرد.آنگاه ازغارخارج میشود ودرمعرض نورپرفروغ آفتاب قرارمیگیرد.نوری که باردگرچشمهای اورامیزند.

"رفته رفته بی مایگی وفقرومسکنت ونکبت وادبارزندگی پیشین خویش رادرمیابد"

اودرگذشته خودرابه جهان سایه ها قانع کرده بود،حال آنکه درهمان نزدیکی درپشت سرش جهان راستین روشن وپرفروغ باهمه‌ی غنا وپرمایگی اش قرارداشت.حال همانطورکه چشمهایش به آفتاب خومیگیرد،متوجه میشودکه هم زنجیران گذشته اش چه گوهری راازدست داده اند،دلش به حال آنهامیسوزد.سرانجام تاآن مایه بانورمانوس میشودکه میتواندچشم درچشم آفتاب بدوزد.سپس به غار مکان قبلی خویش برمیگردد.چشمهایش دیگربه این موجودات سایه وارعادت نمیکند.دیگرنمیتواندسایه هارابه دقت ازهم تشخیص دهد.کاری که برای هم زنجیران سابقش آسان است.ازنظر هم بندان سابقش خارج شدن اوازغار توان چشمهایش راازبین برده است!.بین دانش او وجهل اینان دره ای وحشت خیزبوجودآمده.اوجهان راستین رامشاهده کرده درحالیکه این نگون بختان به جهان نمودهای ظاهری دل خوش کرده اند.

این تمثیل شاهکارافلاطون است ونگرش اورا درخصوص چیستی واقعیت نشان میدهد.

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)شرکت مینادرجشن خرمن برداری یالقوزآباد)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http://maahtab.blogsky.com/

_درلینک فیروزه (روی ابرهای)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(شنیدن شیون افتادن مهتاب درآب)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(اشعاری اررابیندرانات تاگور)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(لبخنداگزوپری)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

برای آتنا،خدابانوی صلح

هرگزمگو :

خیال آمدنت نیست!

بگذار

لختی دگر

تصویرت

روی آئینه‌ی جگرداغ ِدق داروتصورت

در آوندهای آبی خیالم بماند

کوله بارت رابردار

اگرچه پای آبله

امانسیم وار

ازراهی پرسنگلاخ می آئی

هان!

ناصبور نسیم

که درآوارگیهایت

تلخ ومایوسانه

گذرعمررا

ازکناردرختان بی شکوفه

به تماشا نشسته ای

گیرم تورا

بیابانی آنچنان سردوتاریک روبروباشد

ازهیمه هیمه سوزاندن روزهای باقیمانده ی عمرت هراس مدار

اگرچه ازبازگفتش

آنچنان غصه دارمیشوم

که گوئی رجالگان باچنگ تهیگاهم میدرند

هزاردخترباکره

باشرم

برترکه‌ی انگشتانت بوسه میزنند

حتی اگرطرح شعرهای قشنگت را

برخاکی طرازکنی

که طوفان آن را غبارراه کند

حتی اگر شعرت را

برای فردا نسرائی

کولبارت را بردار

اگرچه میدانم میدانی

در کویرزندگی ما

قیمت آدمها

مثل قیمت پنیروعدس

درامتداد خط منکسرکژوکوژبی حیائی راه میرود

برتو وبرمن

روزگار

سخت گذشت

چون سیخ ازکباب

آتنا

ای نجیب ِ زاده ‌ی باکره ی اسطوره های یونانی

بانوی صلح

یاری دهنده ی

هرکول واولیس

آموزگار

برحق

بافندگی وگلدوزی

اگرچه درتکرر فصل ها

رنجیده خاطر

پشت دیوار بلند نومیدی باغهای خزان زده‌ی پائیز

پای سست کرده ای

تردید ندارم

روزی در کرشمه‌ی ابر وافق

پای درراه خواهی نهاد

وآنگونه که شایسته خدابانوان بزرگ است

درپائیز هزاررنگ عمرگرانما یه ات

با گذرازباغهای پرعطر گلهای بهاری

مارابه دوردست های بی نیازی خواهی برد.

هرگزمگو:

خیال آمدنت نیست

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

 _درلینک کدو)نیای مینامتجددمیشود)راببینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://kho-r-shid-blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http//maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (تنهائی)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(فاسق متواضع وعابدمتکبر)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازبورخس)بخوانید

http://pashootan.blogsky.com

درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(بیگانه۵)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رازقلم جولیلی عزیز(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)راببینید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(با اخبارلحظه به لحظه‌ی وطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

 دیگرهمه چیزرا باورمیکنم!

برای پرستوبه خاطرِمحنتی که درچنگال دوهفت کشید

دیگرچیزی مرابه تعجب وانمیدارد!دیگرهمه چیزراباورمیکنم!

چراکه دردناباوری راباپوست وگوشت ِخودتامغزاستخوانهایم حس میکنم

حتی اگراین حس را،درهجوم ِافکارِجنون آمیزِبعدازیک بیخوابی طولانی به تصوردرآورم که این گله‌ی زنجیربریده‌ی اراذل واوباش که دریک سفراجباری همراه منندهمه عریان وبابدنهای پشمالو،دهانهای گشاد ِمتعفن وزبانهای سرخ ِاره مانندودندانهای خون چکان وچشمهای دریده وگوشهای بلند ِآویخته وشاخهای بلند ِتیزباقمه ونیزه وچماق وسوفاروگرزهای آتشین مثل ِعمله های عذاب ِجهنم هلهله کنان مرابه بن بستی رانده ودرانتهای آن درحالیکه وحشت زده به دیوارتکیه کرده ودستهایم راسپرسروصورتم کرده ام دوره کرده هریک بابریدن یاسوزاندن بخشی ازبدنم بابیشرمی همه باهم مواداجرای حکم ِیک دادگاه ِتفتیش ِعقاید قرون وسطائی رابه صورت قطعات رنجباریک سمفونی مرگ به صورت زیربه اجرادرآورند

_شکنجه وچماق ستون فقرات فرهنگ اجنماعی وسیاسی ماست ومنطق شکنجه ،زوروتعدی ریشه ای عمیق وطولانی باخوی ورفتاراخلاقی ماداردوتوباشکم بندگان ِدزد ِوطن فروش هم کاسه نمیشوی!؟

_تودرروزگارِعیش وعشرت ورونق هرزگی پاچه ورمالیدگان که خرراوکیل کاهدان کرده اند وبوزینگان رابه نجاری نشانده اند،خوابی وخواب میبینی!

_تو یخ فروش ِتهی دست وابله نیشابوری!

_ماازتغارشکسته وماست ریخته لفت ولیس میکنیم وریشخندی که درگرسنگی ازمامیکنی نشان قباسوختگیست بدبخت!

_به روزگارِسلطنت ِخفاشان خون آشام گفته ای:"تن میسوزانم چون شمع که روشن کنم ره به نیمه شبان دردل تاریکی بی انتها!

_درروزگاردستاربندان کاسه لیس ِسیاه کاسه‌ی سیاست بازکه باافتخارفرهنگ ملی وحیثیت وشرافت انسانی رادست آویز وگاه بازیچه یانردبانی میسازندتابه بام نام وکام برسند جگرسوخته درمُشک وگوشت گاودرزعفران یافته ای وآن رادرشیپورمیدمی؟!

_بیداد ِرعد،خایه تباه کرده به زیرمرغان وتوجوجگان به پائیزنیامده میشماری؟!

_اینجاتاآبرونفروشی کسی به تونمیگویدخرت به چند!

_تویک عقل باخته ای!

_سهم توازعبودیت تحمیلی،شماتت،سرزنش،تهدیدوتحقیروبندگیست وتوادعای حقوق فردی واجتماعی داری؟!

_نمیبینی ماکیان پرتمنای سنت هزارساله را"حکه"غالب آمده،گرزن ِ خروس ِرنگین بال تجددرامنقارمیزند؟!

_توروحی هستی سرگردان وگریخته ازبهشت وگرفتارجهنمی سوزان،درمانده ازنیش عقرب ِغربت وشرمنده ازیارودیارخویش!

_توتفی هستی به صورت بازارپررونق هرزگی،بی آبروئی،بی حیائی ورذالت ودروغ!

_تولبخندی هستی خشکیده برلبان دخترکی معصوم ازپس ترسی مهیب به همین جهت ماراتحقیرمیکنی!

_تودرجشن مامیهمان ناخوانده وآخرِاندوه وحسرت ورنج ومصبتی!

_تودربسترخواب عمیق وهراس آورِهزارساله سرازبالین آکنده ازبرگ درخت دانا برگرفته ای،تاوان به روزگاررونق جهل سنگین است!

_توآه سردی هستی برخاسته ازدشت سوخته‌ی آرزوهای سینه هائی که مادریده ایم!

_ماتورادیده ایم که به جای اطاعت وبندگی،رقص ِمرگ ِمگس میکرده ای برتارِدام ِهزاربندعنکبوت مکاروبی رحم زندگی!

_توقطره‌ خون خشکیده ای فروچکیده اززخمی عمیق که پنهان بود!

_توخونابه ای که فرومیچکی ازجگری برنیزه نشسته درروزگارسفله پرورسنگدلی وشرارت حیوانی!

_توچشم انتظاری که مینگری راه ِپرغباربی سواررا ازپنجره‌ی نیمه سوخته‌ی اشتیاق

_هان مرغان ِدون همت به حکم ِحاکم ِجبارازموران بی آزاردانه می رُبایند به روزگار قحط سالی وتوعدالت میجوئی؟!

_زنهارخواران وکافرنعمتان ودزدان وظیفه ازهم سبق میبرند درواویلابازار پررونق حراج ِشرف،مکرودروغ وتوبه کارشان پوزخندمیزمی؟!

آری دیگرباورم

میشودکه:

"زندگی قصه‌ی پرخشم وهیاهوئیست که اززبان ابلهی بیان میشود"

من همه چیزراباورمیکنم چون دردناباوری راتامغزاستخوان خودحس کرده ام.این تاوان ِباوریست که میگفت:

"برای اداره خودازسرت کمک بگیروبرای اداره‌ی دیگران ازقلبت یاری بطلب."

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوتکنید

_درلینک کدو(روانکاوی روزگارغمبارمینا)رامیبینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی )راببینید

http://khor-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببنید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه(غروب)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(جغرافیای خیال)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازلردبایرون)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

_درلینک گل ارغوان(آخرین بخش آفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(بیگانه 5)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

_درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشاعران)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رقص قلم جولیلی(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)بیائید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(لحظه به لحظه بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

اسبان بی سوار

آری درخروس خوان بود

که نگاهم از

پنجره ی نیم سوخته

به جانبی خیره ماند

که اسب های بیسوار

از کوره راه پرغبار

برگشتند

با یالهای پریش خون آلود

آری

درآغازگاه فاجعه

سم ضربه‌ی اسبان

نشان رفتن مردانی بود

که بازگشت آنان را

سالهاست دخترکان در خواب میبینند

ومن هنوز

به یاددارم

هیاهوبانگ رفتن آنها را

برجاده های ابرآلود

درغروب دلگیر روزی که

ازپس آن فردائی

نبود

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوتکنید

_درلینک کدو(رویای جفت یابی مینا)رامیبینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی )راببینید

http://khor-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببنید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه(تنهائی)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(نسیم)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(مسیح)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

_درلینک گل ارغوان(آخرین بخش آفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(بیگانه 4)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

_درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشاعران)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رقص قلم جولیلی(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)بیائید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(لحظه به لحظه بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

رنگین کمانی که دردل ِاین آسمان ِگرفته‌ی پرباران میجویم

برای دستهای کیهانیت که دوستشان دارم

نگاهم راازهمه میدزدم،کلاهم راروی پیشانیم میکشم،سرم رادریقه‌ی

بارانیم فرومیبرم وسواربراسب ِراهوارِخیال به جولانگاه ِقرق ِ ذهنم قدم میگذارم تاشاید به این وسیله بشودگورهای گذشته راچون دُمَل های چرکینی برشکافت تاصاحبان ِدردهای متراکم وزنده به گورِخونین کفن ازآنهاسربرآورند،که اگر"بازی"پاسخ ِوسوسه انگیزی به یک نیازعمیق وناشناخته‌ی درونی باشدبدون شک بعدازبازی بامرگ"خیال بازی"یکی ازجذاب ترین بازیهائیست که بشربدان روی می آوردتابا فراروعبورازواقعیت به رویاوازرویابه واقعیت زندگیهای دشوارِغیرقابل ِتحمل راتحمل پذیرترکند.آری درچنین مواقعی چاره ای باقی نمیماند جزاینکه سر،ازپی ِدل،راه به بیابانهای خیال بازکند.هنگامی که چیزمحبوب وخوش وزیبائی راازدست میدهیم ومیدانیم که هیچگاه دوباره اورابه دست نخواهیم آورد،دچارِحس ِاندوه واسف ورنج جانشکاری میشویم،بطوریکه تنهاراه ِرهائی ازآن حالت افسرده‌ی عبوس وعبث این است که گاهی هوائی بشویم وآن چیزِگرامی رادرذهن خودبازسازی کنیم.درین شرایط هنرمندان پیروزمندانه باخلق آثارهنری قدم به آستانه‌ی آرامش میگذارندولی برای بی هنرِمادرمرده ای چون من درین سفربی حاصل راهی باقی نمیماندجزاین که درعالم خیال رنگین کمان شادی رادردل آن روزبارانی آرزوکنم.

...درپی قهقهه‌ی ناگهانی تندروخدنگ بی امان آذرخش،باران ِ ابر ِگرانبار،مثل دم اسب برسطح براق آب چشمه می بارید،گوئی پنجه های باد،کلاف ِگیسوی ِلطیف ِابریشمی وپریشان خدابانوی باران رادرآب ِ زلال وبی منت چشمه میشست،باران ِبغض ِکهنه وفروخورده‌ی عالم ِدلگیرازیقه‌ی جرخورده‌ی پیراهن ِ ابری ِآسمان فرومیریخت ومن درتب ِانتظارِرنگین کمانی میسوختم که آرزو داشتم ازافق سربرکشدوبه جای سیل خانمان براندازنویدآرامش باشد...

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوتکنید

_درلینک کدو(چشم پوشی ازکفش به خاطرمینا)رامیبینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی )راببینید

http://khor-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببنید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه(سری که شوق ندارد...)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(تنهاگناه )رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازخیام)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

_درلینک گل ارغوان(آخرین بخش آفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(بیگانه 3)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

_درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشاعران)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رقص قلم جولیلی(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)بیائید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(لحظه به لحظه بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

درک تصاویرازلی وجه مشترک هنرمندان وبیماران روانی

درواژنامه های معتبردنیا واژه‌ی"آرکه تیپوس"رابه زبان یونانی متعلق میدانندوآنرامُدل یاالگوئی تعریف میکنندکه چیزهائی راازروی اومی ساخته اند."آرکی تایپ"یکی ازواژه هائیست که درخوشه واژکان آرکه تیپوس موجوداست وزبان شناسان ومترجمین فارسی زبان صورت ِازلی، کهن الگو،صورت ِنوعی ،نهادینه وسرنمون رامعادل آن پیشنهادکرده اند.

آرکی تایپ یاکهن الگوبه شکل بسیارجدی درسه عرصه‌ی علمی مردم شناسی،روانشناسی ونقدادبی راه یافته تاآنجا که دراواخر قرن نوزده واوایل قرن بیست "جیمزفریزر"استادرشته‌ی مردم شناسی دانشگاه کمبریج درباب مطالعه درمورد آرکی تایپ هابه بررسی مناسک وآئینهاومذاهب واسطوره ها وسحروجادووتطبیق ومقایسه‌ی آنهاودست یابی به شباهتهای فراوان بین ِآنها به این نتیجه میرسدکه:

"نیازهای اساسی انسانها درهمه‌ی مکانها وزمانهایکسان است"

ریشه‌ی عمیق دیگرآرکی تایپ یاکهن الگورادرتئوری های شگرف ِ روانشناسی یونگ میتوان جُست.این فیلسوف وروانشناس نامدارسوئیسی پس ازجدائی ازاستادش زیگموندفرویدمطالعات اورادرمورد روان وذهن آدمی تکمیل کرد.فروید روان آدمی رابه سه بخش خودآگاه،نیمه آگاه وناخودآگاه  تقسیم کرده بود.یونگ باتوجه به دانسته های فروید مطالعات خودرابرروی ناخودآگاه متمرکز کرد وبه این نتیجه رسیدکه ناخودآگاه آدمی به دوبخش ناخودآگاه فردی وناخودآگاه ِجمعی تقسیم میگرددکه ازبین آن دوناخودآگاه جمعی رامیراثی دانست که ازدوره های نخستین زندگی بشردرحافظه‌ی تاریخی آنها ثبت شده وهمه‌ی مردمان درآن شریکندبه عبارت دیگربرعکس تصورمتحجرین وخرافات باوران فردی که به دنیامی آیدذهنش همچون لوح سپیدنانوشته ای نیست بلکه ازاعماق نسل های گذشته چیزهائی راباخودبه دنیامی آورد.

پس ازاین مطالعات بودکه یونگ آرکی تایپ یاکهن الگورابه شکل وسیعی درکارهای خودمنعکس کرد.به نظروی آرکی تایپ افکارغریزی ومادرزادی وتمایل به رفتارهائی است که آدمیان طبق مدل های ازقبل معین شده انجام میدهند.به عبارت دیگرکهن الگوتصاویرورسوباتی است که براثرتجربه های تکراری نیاکان باستانی به ناخودآگاه بشرراه یافته است.درواقع آرکی تایپ محتویات ذهن ناخودآگاه جمعی است که درهمه‌ی آدمهایکسان است.مطالعات نشان داده که بخش خودآگاه ذهن پیوسته آرکی تایپهارابه صورت سمبلی درک میکند که درهمه‌ی آدمیان یکسان است.نمونه‌ی آنها نبرخیروشر،خداوشیطان،نوروتاریکی،جنگ قهرمان باموجودات خوفناک مثل دیوواژدهاست.

به باوریونگ درک ِاسطوره هاازین جهت درزندگی آدمیان اهمیت داردکه قرارگاه وتجلیگاه ناخودآگاه ِجمعی است درآنهاچیزهائی قابل درک است که درتاریکی روان وذهن آدمیان پنهان است.ازینجاست که بامطالعه‌ی اسطوره هامیتوان به ناخودآگاه آدمیان پی برد.ناگفته پیداست که درادبیات سمبلیک پرداختن به سمبلها میتواندگام موثری درجهت ِشناخت ناخودآگاه جمعی ودسترسی به آرکی تایپ هاباشد.شگفت انگیز اینست که به باوریونگ ازمیان مردم"هنرمندان وبیماران روانی" تنهامواردی هستندکه به سرچشمه های فکری وتجربه های نیاکان باستانی نزدیک ترند.این دوگروه به صورت خودآگاه یاناخودآگاه تجربیات کهن ِانسانهای دیرین راباگیرنده های خاص خودبه یادمی آورند.

باری ازابتدای قرن بیست همراه باانتشارکتاب:

(الگوهای صورت اساطیری)

بوسیله‌ی"مادبودکین"اصطلاح آرکی تایپ به نقدادبی راه یافت تا جائی که امروزه عده ای معتقدندکه پرداختن به نقدآرکی تایپ بدون نقداسطوره ای بی فایده است.البته منظوراز"آرکی تایپ"درنقدادبی تصاویر،طرحها،شخصیتهائی است که درآثارگوناگون ادبی تکرارمیشوندکه مهم ترین آنها عبارتنداز:

بهشت ودوزخ،عجوزه های جادوگر،قهرمان آشوبگر،معراج آسمانی،سفر،گذرازآب وآتش،جستجوی پدر.برگشت به مبداوغیره...

بی گفتگوبایددانست که کتابهائی چون انجیل و...،وکمدی الهی دانته نمونه هائی ازمنابع گرانبهائیست که نمونه های بارزی ازکهن الگوهارادرخودجای داده اند.

***

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوتکنید

_درلینک کدو(مینابرکول پدربزرگ)رامیبینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی )راببینید

http://khor-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببنید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه(یادت هست دیگری)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(جالب برای داستانسراو...)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازریلکه)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

_درلینک گل ارغوان(آخرین بخش آفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(بیگانه 1)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

_درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشاعران)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رقص قلم جولیلی(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)بیائید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(لحظه به لحظه بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

موسیقی

همچون کاخ باشکوه هنرباستانی ایرانیان

سعدیاتاکی سخن درعلم موسیقی رود؟

گوش جان بایدکه معلومش کنداسراردل

اگرچه تاکیدبی ثمربرگذشته‌ی درخشان مصداق ضرب المثل

"گیرم پدرتوبودفاضل ازفضل پدرتوراچه حاصل"

راپیدامیکند،ولی هنگامیکه روح زخم خورده ووجدان جمعی آزاردیده ی

تبارایرانی خودراوامیکاوی تابه این سوال جواب بدهی که چراعلیرغم این همه رنج اسارت وتبعیض وستمی که براین سرزمین رفته مردمی میبینی عاشق وشاعرمسلک ونازک خیال وزیباوزیبائی دوست با طبعی لطیف وصلح جو؟به نظرمیرسدبرای حل چنین تناقضی خارخاراین وسوسه دردل بیفتدکه این ملت سرمایه گرانبهای کدام گوهررادرحافظه ی ناخودآگاه خوددارد؟ازآنجاکه یک ملت چپاول شده  منابع دقیق علمی برای کمک دراختیارمانمیگذارد چاره ای باقی نمیماندکه برای درک این مهم به انبان مکتوب باقی مانده ازسم ستوران

این سرزمین به زخایرفرهنگی اورجوع کنیم ونخستیسن وسرراست ترین منبع تحقیق راادبیات قراردهیم.اگرچه ادبیات ایران زمین مرجع پربرکتی است که وجوه گوناگون هستی انسان ایرانی ازدل آن قابل کشف است ولی ازآنجا که گفته اند:

"آنگاه که انسان ازسخن بازمیماندموسیقی آغازمیشود"

توجه صاحب این قلم براین متمرکزشدکه ببیندانسان ایرانی دردوردستهای تاریخش به چه نغمه هائی گوش دل میسپرده؟اگرچه آنچه درین جستجوی ناقص وکوتاه به دست آمده به ظاهراندک است ولی دردل ابرآلودتصوروخیال تصویرباشکوهی ازکاخی عظیم رابه یادمی آورد:

درعهدساسانی به گاه شاهنشاهی خسروپرویزموسیقیدان بلندمرتبه‌ی کارآزموده ای خطه ی فارس رابه قصدتیسفون ترک میکندتاخودرابه درباربرساند.بزرگ دربارخسروپرویز"سرکش "نامی بوده که چون ازهنربی مانندهنرمندباخبرمیشودازترس این که نکندوی جای اورادردرباربگیردازملاقاتنش باشاه جلوگیری میکند.موسیقی دان لباس سبزمیپوشدوسراپابه رنگ سبردرمی آرایدوبااستفاده ازغفلت نگهبان خود رابه باغ شاه میرساند وبالای درختی مینشیندوهنگامیکه شاه برای تفریح عازم باغ میشودوبامه رویان به شادخواری مینشیندوسرازباده ی ناب گرم میکنندموسیقی دان دونغمه مینوازدکه بانخستین همه گریه سرمیدهند وبا نغمه‌ی بعدی ازشادی به رقص درمی آیند.شاه صاحب نغمه رامیجویدوموسیقیدان را میابد.ازآن پس وی را"باربد"مینامدکه گویا

"بزرک دربار"معنی میدهد.

میگویندباربدسیصدوشصت وپنج آهنگ میسازدکه هرروزسال یکی ازآنهارادردربارساسانی مینواخته.ازآنهمه آهنگ حدودسی تای آنهاازچپاول چپاولگران بی فرهنگ باقی مانده تا بدست مارسیده که به آنها"سی لحن باربد"اتلاق میکنند.اگربه داستان زیبای "خسروشیرین"حکیم بلندمرتبه نظامی گنجوی رجوع کنیم "سی لحن" باربدرا به ترتیب زیرمیبینیم:

درآمدباربدچون بلبل مست       گرفته بربطی چون آب دردست
زصددستان که اورابوددرساز  گزیده کردسی لحن خوش آواز
زبی لحنی بدان سی لحن چون نوش  گهی دل دادی وگه بستدی هوش
به بربط چون سرزخمه درآورد   زرود خشک بانک تردر آورد
چوبادازگنج باد آورد راندی      زه بادی لبش گنجی فشاندی
چوگنج گاوراکردی نواسنج     برافشاندی زمین هم گاووهم گنج
زگنج سوخته چون ساختی راه   زگرمی سوختی صدگنج را آه
چو شادُروان مروارید گفتی      لبش گفتی که مرواریدسُفتی
چو تخت طاقدیسی سازکردی     بهشت ازطاقها درباز کردی
چو ناقوسی واورنگی زدی ساز  شدی اورنگ چون ناقوس ازآواز
چوقندازحقه کاوس دادی        شکرکالای اورا بوس دادی
چون لحن ماه برکوهان گشادی   زبانش ماه برکوهان نهادی
چوبرگفتی نوای مشک دانه    ختن گشتی زبوی مشک خانه
چوزد زآرایش خورشید راهی   درآرایش بدی خورشیدماهی
چوگفتی نیمروزمجلس افروز    خردبیخود بدی تانیمه روز
چوبانگ سبزدرسبزش شنیدی    زباغ زردسبزه بردمیدی
چوقفل رومی آوردی درآهنگ  گشادی قفل گنج ازروم واززنگ
چوبردستان سروستان گرشتی   صباسالی به سروستان نگشتی
 وگرسرو سهی را سازدادی   سهی سروش به خون خط بازدادی
چونوشین باده رادرپرده بستی    خمارباده نوشین راشکستی
چوکردی رامش جان راروانه    زرامش جان فداکردی زمانه
چودرپرده کشیدی نازنوروز   به نوروزی نشستی دولت آن روز
چوبرمشگویه کردی مشگ مالی  همه مشگوشدی پرمشک حالی
چونوکردی نوای مهرگانی      ببردی هوش خلق ازمهربانی
چو برمروای نیک انداختی فال   همه نیک آمدی مروای آن سال
چودرشب برگرفتی راه شبدیز    شدندی جمله آفاق شب خیز
چوبردستان شب فرخ کشیدی   ازآن فرخنده ترشب کس ندیدی
چویارش رای فرخ روزگشتی   زمانه فرخ وفیروزگشتی
چوکردی غنچه کبک دری تیز   ببردی غنچه کبک دلاویز
چوبرنخجیرگان تدبیر کردی    بسی چون زهره رانخجیرکردی
چوزخمه راندی ازکین سیاووش   پرازخون سیاووشان شدی گوش
چوکردی کین ایرج راسرآغاز   جهان راکین ایرج نوشدی باز
چوکردی باغ شیرین راشکربار درخت تلخ راشیرین شدی بار

درفرهنگ فرزانه ی بزرگ علی اکبرخان دهخدا"سی لحن باربد"بااندکی تغییرولی به صورت زیر موجود است:

(آرایش خورشید)(آرایش جهان)(آئین جمشید)(اورنگی)(باغ شیریت)(تخت تاقدیس)(حقه‌ی کاووس)(راه وروح)

(رامش جان)(سبزدرسبز)(سروستان)(سروسهی)(شادروان مروارید)

(شبدیز)(فرخ شب)(قفل رومی)(گنج بادآورد)(کنج کاووس)(گنج سوخته)

(کین ایرج)(کین سیاوش)(ماه برکوهان)(مشک ودانه)

(مروای نیک)(مشک مالی)(مهربانی)(ناقوسی)(نوبهاری)(نوشین باده)

(نیم روز)(نخجیرگانی)

به نظرمیرسدکه هریک ارین نواهابراساس موضوعی ساخته شده.درافسانه هاست که خسرو پرویزاسبی زیبائی داشته به سیاهی چون شب یلداوبسیاراورادوست داشته وقسم یادکرده بوده که هرکس خیرمرگ اورابیاوردکشته خواهدشدازقضاشبدیزمیمیردوبسیارانی را نگران میکندکه چگونه خبرمرگ شبدیزرابه شاه بایدرساند؟دست به دامان"باربد"میشوندواوترانه ی شبدیز را میسازد وبرای خسرو مینوازد ومیخواند.این ترانه چنان درشاه موثرواقع میشودکه میگوید:مگرشب دیزمرده؟وباربدمیگویدشاه اینگونه میفرمایدبنابراین هنرباربدبرعکس کنش سیاست بازان که مرگ آفرینندعده ای را ازمرگ میرهاند.

****

روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوتکنید

_درلینک کدو(روزهای خوش مینا)رامیبینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی )راببینید

http://khor-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببنید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه(داستان آئینه ی هدایت یادت هست؟)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(زندگی گناه دوزخ)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازفدریکوگارسیالورکا)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

_درلینک گل ارغوان(آخرین بخش آفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(بیگانه‌ی آلبرکامو)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

_درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشاعران)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رقص قلم جولیلی(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ)بیائید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(لحظه به لحظه بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

شبیه سازی

اگرمحمدمسعود،کریم پورشیرازی،مختاری،پوینده و...ازقبیله قلم شکستگان باشندادعای قلم شکستگی کارساده ای نیست که اگرازسَرِبازیگری سهل گیری شوددراوج کارممیزی قانونی کاررادانسته یانادانسته به درزگیریهای فردی (خودسانسوری)میکشدکه درآن صورت منجربه خرپنداری،توهین وتحقیرودشنامگوئی به دیگران میشودکه:

قصددشنام نیست،بیان شناعت دشنام است!

اگرروان رنجورنباشیم میپذیریم که دشنام بزرگترین ابداع بشریعنی زبان راضایع میکند.دشنام توهیبنی است به روح،سوقصدی است نسبت به فیض،این جرم ازکسی که کلمات رادرست نمی سنجدهم سرمیزند،چون سخن گفتن یعنی سنجیدن وتعریف به دست دادن،کلمه اخذ ِتصمیمی است میان مرگ وزندگی بنابراین اگرکسی به دشنام توراگاوبنامدیابابه بازی گرفتن وهجوم به خِرَدَت توراگاوتصورکندسرانجام طعمه‌ی شاخ گاوی میشودکه به تونسبت داده.انسان ازشبحی که به جهان می آوردگریزی ندارد،شرهمیشه به نقطه شروعش برمیگردد،لذاکسی که دراوج تسلط درزگیری وممیزی باادعای بی جای شکستگی قلم گریزراتوجیه میکندخودسانسوری راهم به بقیه‌ی بدبختیهااضافه میکند

***

درروی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آنهاراقضاوت کنید

_درکینک کدو(ازین آوازپدرمینا)راببینید

httP://abzarekaremina.blogsky.com

_درکینک خورشید(عکسی)راببینید

http://khor-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب (عکسی)راببینید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه(روحانی یافیلسوف)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

درلینک مینیمالنویسی(امکان رستگاری بعدازسقوط)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن (غزلی ازحافظ)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

_درلینک گل ارغوان(بخش پایانی آفتابه )رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(خسیس مولیر2)رابخوتنید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

_درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرشعرا)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

_درلینک رازکرشمه های رقص قلم(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

_درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ )بیائید

http://sooratgaran.blogsky.com

درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com

معیارمطق

معیارِمطلق،کلیشه سنجش هنرِاداره‌ی اموردرعرصه‌ی تاریک اندیشی. 

بدیهی است که طرح ریزی واجرای قوانین واقعی وقوه‌ی دادگستری(کاردُرُس)این است که کیفیت درونی ِزندگی ِزیرِستمی راکه تحملش ناممکن است بیابی وعریان کنی ونشان دهی که حقیقت ِیک واقعیت درچیست؟وچشم اندازِآن کدام است؟واین کاری است که ازروشنفکرنماودسته راه اندازهاوتبلیغات چیهاوتازه موبه زنخدان روئیدگان وتازه بدوران رسیده های عفن وجوجه ماده های تازه شاش کف کرده‌ی مدعی ودین به دنیافروشان ِعاشقکده های علوم پستانی وبخصوص ره گم کردگان ِ"آنچیزرادیده وکدوراندیده" والبته لُمپن هاوششلول بندان ِخشک مغزوقداره بندان ِعمله‌ی عذاب وشگنجه گران حرف سازکه"دهانت میبویندمباداگفته باشی:

 "دوستت میدارم "ساخته نیست که رنگین کمان ِمردمان رایک رنگ میخواهندودرتبدیل ِزیبائی انسانی تنوع به یکسانی رمه وار،قدرت چوپانی برگله رامیجویند،بلکه کارِسترک مردان بزرگیست که باوضع قوانین زمینی واجرای درست آن بااتکابه مفاداعلامیه‌ی جهانی حقوق بشربدون ادعای تبدیل زمین به بهشت میکوشندجهانی بسازندکه باایجادموقعیت های مساوی برای همه ورفع تبعیض،جهانی بسازندتامردمان کشورهای مختلف آسوده ترکنارهم زندگی کنند وآرام تربمیرند.

دراساطیریونان،هیولای زشت وپلیدکردار ِپست ِپلشتی به نام پروکراستس"procrustes"باقدرت لایزال شیطانی ببودی که بردروازه‌ی شهراقامت گزیده بلائی برسرمردم شهربیاوردی که کس نگفت ودَیاری نشنید.بدین نهیج که وی تختی چوبی برپای داشته وپیوسته بدین شیوه عمل بنمودی که هرآنکس راکه به حاجتی ضرورقصددخول یاخروج ازشهربکردی وی رابگرفتی وبرتخت چوبی بخوابانیدی وببستی چنانچه قامتش بااندازه‌ی طول ِ تخت،همبرگشتی وی رااجازه عبوربدادی وگرطویل ترازطول تخت بودی زیادی راباقداره مقطوع بکردی وگرکاستی داشتی وی راآنقدربکشیدی تاباهم دریدگیش باتخت هم اندازه گشتی.این مثل بدان آرندکه ابلهی ویاابلهانی پیوسته جهانی را بابدوخوب ِخویش غیرقابل تغیروهمیشه همانی خود،پسندوقیاس کنند

چون نیک بنگری درجوامع ِگرفتاراستبدادِکهن افسانه معیارِمطلق درهرسطح ودراساسی ترین امورات ِاقتصادی سیاسی هنری واخلاقی و...مصداق داردو پیوسته رفتارِکارکردِمعیارمطلق چه بگونه خودآگاهانه یاناخودآگاهانه ازسوی بانیان داناونادانش منجربه بالاآوردن همان گندوگهی میشودکه اتوپیاباوران وجانوران قلعه‌ی حیوانات جرج اورول یاسوسیالیستهای تخیلی وفاشیسم ِلجام گسیخته هیتلری وکمونیزم تشنه‌ ناک ِخون ِاستالینیش واخیراتروریستهای بین المللی درجهان بی دروپیکربه بارآورده ومی آورند.یکی ازاسنادِتاریخی ِباقی مانده ازمعیارِمطلق،متن ِقوانینی است که رجالگان ولمپنهاواراذل واوباش وسهل اندیشان ِروشنفکرنماومطلق گرای به قدرت رسیده درطلیعه انقلاب ِکبیرفرانسه درپارلمان آن کشورنوشتندکه هراصلی ازآن ناقض ِبی چون وچرای اصل قبل ازخودبودبطوری که این قوانین به جای اینکه آسایش وآرامش برای مردم ایجادکندجانیانی چون روبسپیررادردامان خویش پروردکه درفضای شدیدترین ترورهاگیوتینهابرپاوحمامهای خون راه بیفتاد.پولپوت درکامبوج وانقلاب فرهنگی مائودرچین نمونه های دیگری ازین فجایع است،ازطالبان والقاعده هم که بی خبرنیستیم.چنین وقایع موحشی زمانی اتفاق می افتدکه درغیاب ِافرادکاردان دراثررانش آنهابه شیوه های مختلف که رایج ترین آنهاباندباوری ودودوزه بازی ولوچه پیچک ِمنتهی بحذف وطردومحواست به جلوداری هوچی گری چاووش خوانان بی مایه‌ یاکم مایه ای جمعی بیعاردرپاتوقی گِردمی آیندوبا افکارواندیشه های ناسازونامبارک وبیمارشان براساس احکام چکشی ولایتغیر کلیشه ای که دُرستیشان درهیچ لابولاتواری ثابت نشده بادستان بی هنرشان برگذرگاه،تختی درابعاددل خواسته برپامیدارندواگرپروکراستس تنهاگذرنده های بی دفاع رابی محابابه تختش می خوابانیداینان بابی شرمی ووقاحت ازخوابانیدن فرشته هنروشرف نیزبرآن تخت شوم ومنحوس اباندارند.اینان بدون داشتن صلاحیت خوانش هرمتنی گرفتار باورسنتی وقرون وسطائی ِدربندِخوب وبدِزائیده ازسرشت ِ گله ای وصرفا سودجویانه ازنوع دلال معابانه اش فرشته سرافرازهنروانسانیت رابچهارمیخ می کشند وتازه درآستانه قرن بیست ویکم به فکرصدوراحکامی می افتندکه انگاربه فکرهیچ منتقدی نرسیده که هیچ بلکه کُمیت سبک شناسان هم درین وادی لنگ میزند.باری چنین قرارومدارهای فاقدارزش واعتبارکارشناسانه می تواندبه توافقات چهارپنج نفری معلوم الحال ارزیابی شودکه خودراجامعه میخوانندازدگرسوامااندیشه های خفیف وخواروتباه چون ویروس عمل میکنندکه اگرمجال یابندبه شدت تکثیر می شوندچه که به هرروی صادرکنندگان بیانیه ونگارندگان سرنوشت مردم!مریدان پروپاقرص هیولا،درکشیدن ماربه جای نوشتن آن یدطولائی دارند.اینان"جهان گله ای" میجویند یک رنگ وهم اندازه محصوردردِژ ِپوشالی وفرسوده قرادادهای ازپیش نوشته که کسی (باکاف مفتوح)رایارای نفس کشیدن درفضای متعفن وسرکشیدن ازدیواربه ظاهربلندآن نباشد.چیزی فروکاسته ترازقراردادهای گل کوچک بازی کودکان باذوق واشتیاق دبستانی که اگرآنان راشادی ونشاطکی دربَروینان رابوی گندتحجروخودخواهی برآسمان است.چه که اگرمانیفست رابرای اعمال وفرامین بی چون چرای حزبی آنهم حزب های عجیب صادرمی کننداینان بانفهمی وکژفهمی خویش به خلط غم انگیزوناشیانه‌ ولی گله پسندِعرصه های ناهمگون ِسیاست ِمُزَوِروهنربی همتامیکوشندپیکرطنازفرشته هنررادرتاریکخانه‌ی اعتقادات اختراعی مثله کنند.این شیوه باگزینش"خوب وبد"زبان حال مشتریان کیف گیری وکیف بَری بازار مخروبه وکسادلذت جوئی است که به هنروقوانین پیوسته نگاهی مکانیکی دارند.میکوشند دریای هنررابه تغارازشکل وریخت افتاده‌ی وجودحقیرِخودسرازیرکنند.بیهوده نیست اگرباورکنی که یک اثرهنری ازهرشاخه وژانری چنانچه واجدارزش هنری باشددورازغوغای بازارهوچیگری نه تنهامورداستقبال همه قرارمیگیردودرصورت شایستگی جاودان خواهدشدبلکه نیروی ماندگاری خودراازاصالت بی قیدوشرط خوانش متکثردریافت میکند بگونه ای که ارزشیابی کلیشه ای ویکسان کردن ویکسان بینی آن پافشاری برتحکیم وتحقق استبداد ِفرهنگی است چه که درجهان چشم اندازباوری به علت ِنگاه ِمتفاوت افرادبه هیچ وجه نمی توان برداشت واحدی ازیک متن به ویژه درعرصه هنرارائه داد.امروزه مردم دهکده کوچک جهانی درپی استیفای حقوق فردی وظیفه سنجش هنری وارزشهای جامعه رابه مجامع آکادمیک ِواجدشناسنامه ومعتبروامی نهندوترجیح میدهند آثارهنری رابادریافت های صرفاشخصی مستقل ازآراوعقایدگله ودسته وفرقه بفهمندوتامیتوانندسعی می کنندباآن مستقیمارابطه برقرارکنندواززدن انگ خوب وبدبه آنهابپرهیزند.کیست که نداندبیان وابداع فلسفی فراسوی نیک وبدنیچه‌ی کبیرهرخردورزی راازسقوط به ورطه ودامچاله خوب وبدبازمیدارد.باری اگرشرف وشعوری برای تحمل اندیشه مخالف باقی میماندمیشددراین باب کارهای سودمندی ارائه دادولی چون تاچشم کارمیکندبرره گم کردگان امیدی نتوان بست به این بسنده کنم که تعبیرزبان شناختی یک متن بی شباهت به تعبیررویانیست ولی چه بایدکردوچه میتوان کردکه این روایت وهرروایتی ازهرلونی که گوئی نهایتابازگفت ِافق کوتاه وحقیرانتظاردرصحنه های تاریک اندیشی است.

***

_روی برگهای دیگرخیزران کلیک کنیدومطالب آن را قضاوت کنید

_درکینک کدو(مینای یالقوزآبادی وپدرش درفرنگ ورعایت قوانین شهخری)رامیبینید

http://abzarekaremina.blogsky.com

_درلینک خورشید(عکسی)راببینید

http://khor-shid.blogsky.com

_درلینک ماهتاب(عکسی)راببینید

http://maahtab.blogsky.com

_درلینک فیروزه (دریچه)رابخوانید

http://firooze.blogsky.com

_درلینک مینیمالنویسی(بنابه سرنوشتی محتوم ققنوسم)رابخوانید

http://mi-ni-mal-nevisy.blogsky.com

_درلینک پشوتن(شعری ازسهراب سپهری)رابخوانید

http://pashootan.blogsky.com

_درلینک گل ارغوان(بخش آخرآفتابه)رابخوانید

http://golarghavan.blogsky.com

_درلینک ازاوراق زرنگارکتابها(ترس ولرزکیرکگور)رابخوانید

http://az-oraghe-zarnegare-ketabha.blogsky.com

_درلینک قطره محال اندیش(ابیاتی ازشعرشاعران)رابخوانید

http://ghtremahalandish.blogsky.com

درلینک رازکرشمه های رقص قلم(...)رابخوانید

http://razekereshmehayeraghseghalam.blogsky.com

درلینک صورتگران(بامن به دیدارتابلوهای نفیس ونگوگ) بیائید

http://sooratgaran.blogsky.com

_درلینک دقیقه نود(بااخباروطن)آشناشوید

http://min90.blogsky.com